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Jue, Mar

Sucesivamente, guiados por distintas hermanas y hermanos de la Familia Paulina, nos hemos adentrado en el espíritu del Apóstol a través de nuestro padre Alberione, tratando de dar cuerpo a una hermenéutica del Fundador para actualizar nuestro carisma y fundamentar el día a día de la específica misión a la que nos sentimos llamados, misión articulada en apostolado, espiritualidad, pobreza, estudio.

Finalmente, nos hemos examinado, divididos en 9 grupos según las diferentes áreas lingüísticas (3 de lengua española, 3 inglesa y 3 italiana), para desarrollar en el Espíritu un discernimiento comunitario y compartido, ofreciendo algunas líneas guía que sirvan para relanzar el carisma paulino en la triple perspectiva de los contenidos apostólicos, de la dimensión pastoral y de la espiritualidad.

Este es, sintéticamente, el fruto de cuanto hemos elaborado en el Seminario que hemos vivido estos días.

Contenidos del testimonio paulino

1.    El primer contenido es Cristo comunicado con el estilo de San Pablo. Al mismo tiempo, como el Apóstol recuerda a los Filipenses (cf. Flp 4,8), cada campo de búsqueda humana, aunque no explícitamente cristiana, está incluido en nuestro apostolado con tal que responda a criterios de verdad, nobleza, justicia. Cada cuestión que promueva en la verdad al hombre y su ambiente natural no nos es, por definición, extraña.
2.    Nuestro apostolado nos llama a ser en todas las culturas profecía y conciencia crítica de los grandes temas de la actualidad. Sobre todo en sociedades como las nuestras, caracterizadas del fenómeno de la globalización, de la secularización y afectadas de las consecuencias negativas de las estructuras de pecado (pobreza, exclusión, egoísmos, indiferencias, etc.).
3.    Como hijas e hijos de Pablo al servicio de la Iglesia y de los contextos sociales en los que estamos presentes, sentimos la llamada a ser, tras un profundo discernimiento, intérpretes de los signos de los “tiempos”:

a)    promoviendo el papel de la mujer en la Iglesia, en la sociedad y en la Familia Paulina;
b)    apoyando una mayor responsabilización del laicado en la Iglesia;
c)    evidenciando la exigencia de unidad a través de un franco diálogo interreligioso y ecuménico;
d)    impulsando los valores de la solidariedad, la comunión y la fe;
e)    defendiendo el sentido cristiano de la familia, su importancia y su valor en la sociedad;
f)    denunciando los estragos que los hombres y las naciones ejercen contra la naturaleza y las bellezas naturales, sin caer en un fácil ecologismo.

4.    Somos sensibles a la transmisión de la fe a las nuevas generaciones: por esto nos sentimos llamados a volvernos hacia ellas esforzándonos en utilizar su mismo lenguaje y promover los agentes educativos que comparten nuestra misma visión del hombre.

Estrategia y estilo pastoral paulino

1.    El servicio pastoral que se nos ha encomendado es el de dirigirnos a un público siempre más y más heterogéneo en su contexto concreto de vida, cultura y grado de adhesión a la Iglesia y al Evangelio; un público que se comunica con la fuente del mensaje de un modo cada vez más “interactivo” y que por tanto cada vez es menos receptor pasivo.
2.    Entre los destinatarios privilegiados, por explícita indicación del beato Santiago Alberione, debemos dirigirnos con nuestras obras a los considerados líderes de opinión, laicos y religiosos, y a los agentes de la comunicación social.
3.    Nuestro apostolado está llamado a ser “de punta” y de “puente”, es decir, capaz de mirar hacia delante en los contenidos y en los medios, sin miedos; capaz de crear relaciones y diálogo no sólo entre la Iglesia y los hombres de hoy, sino también entre los mismos hombres. 
4.    Sentimos la llamada a colaborar cada vez más dentro de la Familia Paulina, cuidando conjuntamente nuestra formación bíblica y carismática con el fin de aumentar nuestro sentido de familia y elaborar proyectos comunes incluso sobre la base de realidades ya existentes.
5.    Somos conscientes de tener que adoptar un estilo de evangelización flexible, humilde, de comunión, marcado por la gratuidad, sabiendo que precisamente en la debilidad personal y comunitaria reside la fuerza del apóstol y del apostolado.
6.    Queremos comprometernos a formar e implicar en mayor medida en nuestro apostolado a los Cooperadores Paulinos y al resto de los laicos y laicas consagrados de la Familia Paulina. Consideramos, además, esencial para nuestra misión una siempre mayor implicación de laicos preparados y motivados.
7.    Reconocemos asimismo necesaria la colaboración a nivel formativo, cultural y apostólico con otros editores, religiosos y laicos.

Motivaciones espirituales de nuestra identidad

1.    La nuestra es una espiritualidad apostólica, eucarística y litúrgica fundada sobre Cristo camino, verdad y vida, con el fin de conformarnos y de vivir in Cristo. Es también una espiritualidad de comunión en la Familia Paulina. 
2.    Sentimos la necesidad de “liberar a Pablo”, tratando de conocerlo mejor, de forma vital, para comprenderlo cada vez más como modelo de apóstol, con el fin de hacer crecer en nosotros una espiritualidad que sea a un tiempo mística y apostólica, evitando arriesgadas dicotomías.
3.    Como Paulinas y Paulinos debemos tomar conciencia de la necesidad del testimonio para ser “agentes de cambio” como lo fue Pablo, sobre todo con la vista puesta en el trienio de preparación al año del centenario del nacimiento de nuestra Familia Paulina.
4.    Finalmente, deseamos que el carisma paulino sea relanzado a través de una lectura hermenéutica actualizada de Pablo y Alberione.

* * *

Expresamos el vivo deseo de que el interés por el Apóstol, manifestado estos días por todos los participantes, no termine con la clausura del Seminario ni con la del Año Paulino.

Asumimos, en fin, el empeño de profundizar en el conocimiento del pensamiento y la vida de nuestro “padre, modelo y fundador San Pablo” y de transmitir a nuestros hermanos y hermanas de todo el mundo cuanto hemos vivido, aprendido y reflexionado juntos en estos días.

LOS PARTICIPANTES EN EL SEMINARIO INTERNACIONAL SOBRE SAN PABLO
Ariccia (Roma), 29 de abril de 2009

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Agradecimientos: PDF
 
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